[Bunda]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ustad/yai dlm madhab Imam syafi'i ada pendapat kadim dan pndapat jadid, kata guru aku dua pndpat ini brtentngan
Pertanyaan
Pendapat mna yg baik diamalkan diantra keduanya?
JAWABAN:
[Mujawib: Kakang Ishadi Al-Asyi]
وعليكم السلام
Madzhab jadid (qaul jadid) adalah apa² yang diucapkan Imam Syafi'i rahimahullah di Mesir baik berupa karangan atau fatwa. Dan qaul inilah yang diamalkan selamanya kecuali dalam masalah² yang diunggulkan dari qaul qadim.
المذهب الجديد ما قاله الشافعي رحمه الله تعالي في مصر، تصنيفا أو إفتاء، وهو المعمول به دائما، إلا في مسائل رجحها أئمة المذهب من القديم، ونصوا عليها.
📚[At Tadzhib fi adillati matnil ghayah wat taqrib. Hal 21:
Tidak diperbolehkan ifta dengan madzhab qadim(qaul qadim) kecuali pada delapan belas masalah, dan diamalkan qaul qadim hanya pada delapan belas masalah saja walopun qaul qadim tersebut menyelisihi qaul jadid:
Berikut ini 18 qaul qadim lebih unggul daripada qaul jadid:
1) Tidak wajib menjauhi najis dari air banyak (dua qullah).
2) Tidak bernajis air yang mengalir bila jatuh najis kecuali air tersebut berubah.
3) Tidak batal wudhu dengan sebab menyentuh mahram.
4) Haram makan kulit bangkai yang telah disamak.
5) Disunnahkan taswib (baca: ash shalatu khairum minan naum) pada adzan subuh.
6) Panjang waktu magrib hingga terbenam syafak merah(mega yang berwarna merah). Pendapat jadid waktu magrib hanya kadar untuk bersuci, menutup aurat, adzan, iqamah dan shalat lima rakaat.
7) Sunnah mendahulukan shalat isya pada awal waktu.
8) Tidak disunnahkan membaca surat pada dua rakaat yang akhir (rakaat tiga dan empat).
9) Sunnah jahar membaca amin bagi makmum pada shalat jahriyyah.
10) Sunnah membuat garis di depan orang shalat jika tiada syahas (seperti dinding).
11) Boleh mengikuti munfarid (orang yang shalat sendirian) pada pertengahan shalat.
12) Makruh memotong kuku mayat.
13) Tidak disyaratkan sampai haul bagi wajib zakat pada barang tambang jahilillyah (rikaz).
14) Wali boleh megganti puasa wajib mayat.
15) Boleh mensyaratkan tahahul dari ihram jika sakit.
16) Boleh bagi syarik (orang yang mempunyai hak bersama/ perkongsian) untuk merehab barang yang rusak.
17) Mahar yang rusak harus diganti dhammatul yad (ganti yang ditetapkan syara') artinya kalau barang tersebut mitsil termasuk mitsil (bisa ditimbang, ditakar) wajib diganti barang sejenisnya dan kalau mutaqawwam (dihargakan) wajib dihargakan dengan harga yang standar.
18) Sayid wajid dihad(dihukum) karena berzina dengan budak perempuannya, dan budak tersebut adalah mahramnya.
📚[Taqriratus sadidah. Hal. 32]
📚[Bughyah Mustarsyidin. Hal. 8]
 |
| Taqriratus sadidah |
 |
| Bughyatul Mustarsyidin |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar