277} Syarat sah shalat dan rukun² shalat

PERTANYAAN:
assalamualaikum wrwb
Minta keterangan apasaja syarat sah sholat dan farzu_ rukun sholat?

JAWABAN:
[Ishadi al-Asyi]

Wa 'Alaikumus Salam

(شُرُوطُ صِحَّةِ الصَّلَاةِ)
فَأَمَّا الشَّرَائِطُ فَخَمْسَةٌ:
الأول: طهارة الأعضاء من نجس وحدث
الثاني: ستر العورة بلباس طاهر
الثالث: فعل الصلاة على مكان طاهر
الرابع: العلم بدخول الوقت
الخامس: استقبال القبلة

Syarat² sah shalat

Adapun syarat²nya ada 5:
1) Suci anggota dari najis dan hadats.
2) Menutupi aurat dengan pakaian yang suci.
3) Mengerjakan shalat pada tempat yang suci.
4) Yakin telah masuk waktu shalat.
5) Menghadap kiblat.
📚[al-Hawy al-Kabir. Juz. 2/ Hal. 232]
➖➖➖➖➖

وأما أفعال الصلاة وفرائضها خمس عشرة:
الأول والثاني: تكبيرة الإحرام مع النية
الثالث: القيام
الرابع: قراءة الفاتحة يبتدئها ببسم الله الرحمن الرحيم
الخامس: الركوع
السادس: الطمأنينة فيه
السابع: الرفع من الركوع
الثامن: الاعتدال فيه
التاسع: السجود
العاشر: الطمأنينة فيه
الحادي عشر: الجلسة بين السجدتين
الثاني عشر: الطمأنينة فيها
الثالث عشر: التشهد الأخير والقعود فيه
الرابع عشر: الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ
الخامس عشر: التَّسْلِيمَةُ الْأُولَى، وَمَا سِوَى هَذِهِ الْأَفْعَالِ فَسُنَنٌ وَهَيْئَاتٌ، فَمَنْ أَتَى بِهَا فَقَدْ فَعَلَ فَضْلًا وَحَازَ أَجْرًا، وَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ ضَيَّعَ حَظَّ نَفْسِهِ فِي رَغْبَتِهِ مِنْ طَلَبِ الْفَضْلِ، وَصَلَاتُهُ مجزئة والله تعالى أعلم

Adapun af'al² shalat dan fardhu²nya itu ada 15:

1 dan 2) Takbiratul Ihram beserta niat.
3) Berdiri.
4) Membaca alFatihah yang dimulai dengan basmalah.
5) Ruku'.
6) Thuma`ninah pada ruku'.
7) Bangkit dari ruku'.
8) 'Itidal.
9) Sujud.
10) Thuma`ninah pada sujud.
11) Duduk diantara dua sujud.
12) Thuma`ninah pada duduk diantara dua sujud.
13) Tasyahud akhir dan bacaannya.
14) Shalawat kepada Nabi ﷺ.
15) Salam yang pertama.

Sedangkan selain dari af'al² tersebut, dinamakan dengan sunah² dan hay-at². Dan sesiapa saja yang mengerjakannya maka ia telah mengerjakan keutamaan dan mendapatkan pahalanya, dan sesiapa saja yang tidak mengerjakannya maka sungguh ia telah menghilangkan keuntungan bagi dirinya dalam hal gemarnya mencari keutamaan, namun shalatnya tetap dihukumi memada. Wallahu Ta'ala 'Alam.
📚[al-Hawy al-Kabir. Juz. 2/ Hal. 233]