و من كلام الخضر أو غيره أبيات ينتفع بها قائلها أو حاملها :
سألتك بالحوامیم العظيمة ¤ وبالسبع المطولة القديمه
و بالآمين والفرد المبدي ¤ به قبل الحروف المستقيمه
وبالقصر الكبير وصاحبيه ¤ وبالأرض المقدسة الكريمه
وبالمبسوط في رق المعاني ¤ وبالنشور في أهل الوليمه
وبالكهف الذي قد حل فيه ¤ أبو فتياتها و أبو رقيمه
تقين في فؤادي كل خب ¤ يروى في مسارحها صمیمه
(فائدة) إذا أردت طول شيء عال ¤ كالنخل والبنيان والجبال
فانظر إلى ظلك بالأقدام ¤ فإنه أصل على الدوام
فإن تجد ظلك طول القامة ¤ ستة أقدام فخذ قوامه
فكل شيء قد أردت ظله ¤ في وقتك الحاضر كان مثله
فإن حسبت ظله بالأذرع ¤ فذاك طول ظلك المرتفع
وإن وجدت الظل في الميزان ¤ أوف من القامة في البيان
فالقدم الواحد سدس القامه ¤ وظله السدسه علامه
وهكذا تفعل في نصف القدم ¤ أو قدمين فاعتبره كالعلم
وإن تجد ظلك قامتين ¤ فالظل مثلاه بغير منين
ثم القياس بالقريب السهل ¤ قرب الزوال لانتفاص الظل
(مسألة) إن كان الظل قدما فظل كل شيء سدسه ، فإن كان الظل عشرة أذرع فطوله ستون ذراعا ، أو عشرين فطوله مائة وعشرون ذراعا ، وهكذا .
Di antara kalimat Khidhir atau yang lain, terdapat bait yang bermanfaat bagi pembacanya atau yang membawanya:
Aku meminta kepada-Mu dengan al-hawamim yang agung
Dengan tujuh ayat yang dipanjangkan yang qadim
Dengan amin dan Esa yang Mengawali
Sebelum huruf-huruf tegak
Dengan wali quthub yang agung dan pemiliknya
Dengan bumi yang disucikan yang mulia
Dengan gedung tempat aku i'tikaf
Di dalamnya ada burung pemiliknya yang berkehendak
Dengan al-mabsuth di dalam makna² yang lembut
Dengan an-nusyur pada pemilik walimah
Dengan al-Kahfi yang telah menempati padanya
Abu Fityatuha dan Abu Raqimah
Jagalah aku dalam hatiku dari semua kejelekan
Yang menggiring kepada tempat penggembalaan buta
Apabila engkau menghendaki sesuatu yang panjang lagi tinggi
Seperti kurma, bangunan, dan gunung
Maka lihatlah kezhaliman langkah kaki
Sebab, itu adalah pijakan sesuatu menjadi kekal
Apabila engkau menemukan bayanganmu begitu tinggi
Setinggi enam langkah, maka ambillah tegaknya
Sebab, segala sesuatu yang engkau kehendaki sebagai bayangan
Pada waktumu yang hadir, maka itu semisal
Apabila engkau menganggap bayangannya berdasarkan dzira'
Maka, itulah panjangnya bayanganmu yang tinggi
Apabila engkau menemukan bayangan di mizan
Lebih memenuhi daripada berdiri dalam penjelasan
Maka langkah satu adalah seperenam berdiri tegak
Dan bayangannya bagi seperenam adalah tanda
Demikianlah engkau melakukan pada setengah langkah
Atau dua langkah, maka ambillah pelajaran sebagai ilmu
Apabila engkau menemukan bayanganmu dua berdiri tegak
Maka bayangan adalah semisalnya tanpa dusta
Kemudian qiyas dengan yang dekat yang lebih mudah
Mendekati hilang untuk mengurangi bayangan
Apabila panjang bayangan satu langkah, maka bayangan segala sesuatu adalah seperenamnya. Apabila panjang bayangan adalah sepuluh dzira', maka panjangnya adalah enam puluh dzira' atau dua puluh, maka panjangnya adalah seratus dua puluh dzira'.
📚[An-Nawadir. Hal. 198_199]
Tidak ada komentar:
Posting Komentar