125} Was-Was setan saat mengerjakan shalat dan berwudhu

PERTANYAAN:
Assalamu'alaikum
jika kita berwudhu dan sholat namun ketika melakukannya selalu banyak keraguan sehingga mengulang nya beberapa kali itu sebab apa ya ?
Adakah gangguan jin didalam tubuh manusia tersbut dan gimna cara menghilangkannya?

JAWABAN:
[Kakang Ishadi al-Asyi]

Wa 'Alaikumus Salam

Iya benar Itu was² dari setan.
Caranya Dicuekin saja, jangan pedulikan dan jangan diambil pusing sama sekali setiap was² yang datang, sebab was² tidaklah memberi dampak apa² terhadap ibadah.

ولا مؤاخذة بوسواس قهري فى الصلاة كالإيمان وغيره.

(قوله : ولامؤاخذة) أى لاضرر في ذلك وقوله بوسواس قهري وهو الذي يطرق الفكر بلا اختيار قال في الايعاب بأن وقع في فكره أنه لو تردد في الصلاة ما حكمه ؟ فلا مؤاخذة به قطعا وبه يعلم الفرق بين الوسوسة والشك فهو أن يعدم اليقين وهي أن يستمر اليقين ولكنه يصور في نفسه تقدير التردد ولو كان كيف يكون الأمر فهو من الهاجس الآتى وكذا في الإيمان باللّٰه تعالي لأن ذلك مما يبتلي به الموسوسون فالمؤاخذة به من الحرج اه كردى (قوله : كالإيمان) أي باللّٰه تعالي وهو بكسر الهمزة يعنى كما أنه لايؤاخذ بالوسواس القهري في الإيمان باللّٰه وقوله وغيره أي غير الإيمان من بقية العبادات اهـ.

Dan tidaklah membahayakan terhadap ke absahan ibadah yaitu was² yang tidak terkendali, baik didalam shalat maupun ibadah² lainnya. Seperti bisikan² tentang hal keimanan misalnya.
Was² ialah semacam pikiran yang datang tanpa bisa kita cegah.
Didalam Al I'ab Dikatakan: "Seumpama ketika shalat lalu datanglah pikiran² yang aneh atau was², yang mana menyebabkan bimbang, apa hukumnya?." Jawab: "Tidaklah membahayakan shalatnya sama sekali."
Adapun perbedaan antara was² dan syak (ragu) ialah: "jika syak itu tidak tersisa keyakinan sama sekali didalam hati, sedangkan was² didalam dirinya masih ada keyakinan namun terganggu serta terhalang oleh kebimbangannya."
📚[I'anatut Thalibin. Juz. 1/ Hal. 213]
➖➖➖➖➖

[الفتاوى الكبرى الفقهية على مذهب الإمام الشافعي، فتاوى ابن حجر الهيتمي ج ١/ ص ٢١٦ ، دار الكتب العلمية]:
له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون , وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين بل وأقبح منهم , كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها