080} Kajian tasawwuf, Mengingkari janji

Oleh:[Kakang Ishadi Al-Asyi]

MENGINGKARI JANJI

Janganlah berjanji jika tidak dapat menepati.Akan tetapi hendaklah kebaikanmu kepada orang² merupakan perbuatan tanpa perkataan. Jika engkau terpaksa berjanji,maka janganlah engkau mengingkariNya, kecuali bila engkau tidak sanggup atau terpaksa. Karena ingkar janji tanpa alasan mendesak termasuk tanda orang minafik dan merupakan akhlak yang buruk.

Nabi ﷺ bersabda:
"Tiga perkara yang apabila berkumpul pada seseorang, maka ia menyerupai munafik,meskipun ia berpuasa dan shalat. Yaitu: orang yang apabila berbicara,ia berdusta,apabila berjanji,ia ingkari. Dan apabila diserahkan amanah,ia khianati."

Yang di maksud dalam pembicaraan ini adalah: orang yang sifat² ini menjadi kebiasaan dan cirinya tidak terlepas darinya.

Di riwayatkan oleh syaikhain dari Abdullah bin amru bin Al-Ash bahwa Nabi ﷺ bersabda:
"Empat perkara yang apabila terdapat pada seseorang, maka ia menjadi seorang munafik yang murni. Dan siapa yang ada padaNya salah satu sifat padanya, maka ia mempunyai salah satu sifat munafik hingga ditinggalkanNya. Yaitu: apabila diserahkan amanah,ia berkhianat.Apabila berbicara,ia berdusta.Apabila berjanji,ia mengingkariNya.Dan apabila bertengkar,ia melampaui batas."

Yang dimaksud sifat munafik adalah perbuatan, bukan iman. Atau nifaq 'urfi, bukan syar'i. Karena kedua makna ini tidak menyebabkan kufur yang dimasukkan dalam lapisan neraka yang paling bawah. Demikian dikatakan oleh syekh Al-Azizi.
📚[Muraqi Al 'ubudiyyah. Hal. 71_72]
➖➖➖➖➖

وأجمعوا على أن الوفاء بالوعد في الخير مطلوب. وهو هو واجب أو مستحب؟ فيه خلاف. ذهب أبو حنيفة والشافعي وأحمد وأكثر العلماء إلى أنه مستحب. فلو تركه فاته الفضل، وارتكب المكروه كراهة شديدة، ولكن لا يأثم. وذهب جماعة أنه واجب، منهم: عمر بن عبد العزيز . وذهب المالكية مذهباً ثالثاً: أن الوعد إن اشترط بسبب، كقوله: تزوج ولك كذا، ونحو ذلك، وجب الوفاء به، وإن كان الوعد مطلقاً لم يجب

Ulama sepakat bahwa memenuhi janji kebaikan diperintahkan. Namun apakah itu wajib atau sunnah? Imam Abu Hanifah, Imam Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal serta kebanyakan ulama sepakat bahwa memenuhi janji hukmnya sunnah. Jika dia mengingkarinya maka dia meninggalkan keutamaan dan mengerjakan hal yang makruh dengan tingkatan makruh yang sangat. Akan tentapi tidak dosa. Segolongan ulama berpendapat wajib memenuhi janji. Di antara mereka yang berpendapat demikian ialah Umar bin Abdul Aziz. Imam Malik memilih pendapat ketiga yakni dengan menyatakan tafsil. Janji jika digantungkan dengan syarat, maka wajib dipenuhi, Jika tidak digantungkan maka tidak wajib. Contoh yang digantungkan dengan syarat ialah: Menikahlah maka kamu akan aku beri uang. Maka jika orang itu memenuhi permintaanmu, engkau wajib memberinya uang.
📚[Jawahirul 'uqud. Juz 1/ Hal. 315]
➖➖➖➖➖

Ada ikhlaful wa'di ada wa'dul ikhlaf. yang haram dan termasuk ciri² munafik itu yang wa'dul ikhlaf (berjanji tapi dalam hatinya dia berniat tidak menepati)

Nabi ﷺ bersabda: 4 sifat yang mana jika salah satu dari 4 ini ada dalam diri seserong maka ia termasuk munafik:

1) jika ia berkata ia berdusta
2) jika ia berjanji ia ingkari
3) jika ia melakukan kesepakatan ia cederai
4) jika ia berdebat ia jauh dari kebenaran

Komentar imam al ghazali: hadits ini ditujukan pada orang yang berjanji dan ia berniat untuk mengingkari atau ia tidak menepati janji tanpa udzur. adapun orang yang berniat menepati, hanya saja ia tidak bisa menepatinya karena suatu sebab maka ia tidak termasuk munafiq.

📚[Ihya 'Ulumiddin. Juz. 3/ Hal. 130]:

أربع من كن فيه كان منافقا و من كانت فيه حلة منهن كان فيه حلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا عاهد غدر و إذا خاصم فجر

و هذا ينزل على من وعد و هو على عزم الخلف أو ترك الوفاء من غير عذر فأما من عزم على الوفاء فعن له عذر منعه من الوفاء لم يكن منافقا و إن جرى عليه ما هو على صورة.